LEFTOVER - 소비하고 남은 다양한 찌꺼기들

유토피아

기본적으로 사유 재산을 인정하지 않는 공산주의 체제를 따른다.
법규나 규칙에 의한 강제성 보다는 개개인의 의식에 의햐 유지되는 경향이 강하다. 다만 역설적으로 질서를 위해 인위적으로 조작되고 조절되는 삶들을 살고 있다. 노동, 가치관, 심지어 출산까지도.

라파엘의 생각과 의도, 즉 주관적 개입에 의하여 유토피아의 객관적 사실들이나 결점들이 생략되거나 미화되었을 가능성이 다분히 있어 보인다. 다만 그가 망상에 빠진 노인은 아니였음이

"의심의 여지가 없는 그의 학식과 경험에도 불구하고"

                                                                -책 中

라는 대목에서 분명히 들어난다.

"유럽 세계에서도 받아들였으면 좋겠다고 바라는 장점들이 많다는 점만은 솔직히 시인하겠다"

                                                                                                               -책 中

이제 나에게 유토피아라는 단어의 뜻은 '이상적 국가' , '이상사회' 이라는 것에 변함은 없지만 그 느낌은 불가능에 대한 반어적 비꼼이 될 것 같다.

초반부 특히 1,2장에서는 예술의 정의와 다원주의 까지의 예술의 거시적인 흐름에 대해 설명하고 있다. 꽤나 흥미로우며 설명을 쉽고 잘 해놨기 때문에 재밋게 읽을 수 있는 부분이다.

(모방론-표현론-형식론-의도주의-구조론-제도-다원 같은 순서로...틀렸을수도)

각 흐름이 도래나 넘어가는 순서와 이유 비판등이 균형있게 적혀있기 때문에 ?를 !로 바꿔나가면서 읽어갈 수 있다.

인용이나 참고문헌이 매우 많은 점. 수많은 예술 작품들을 예로 귀납적 설명을 하지 않은 점 또한 매우 좋았다.

그리고 저자는 다원주의가 현재 주류이고 예술의 흐름에서 문제점들을 보완해낸 것에 대해서는 인정하지만 거기서 그치지 않고 균형있는 관점으로 비평들이나 의문점들 그리고 마지막으로 저자의 의견이나 예측들을 담아놓았다.

4장이 정말 맘에 들었다는 말이다.

수많은 예술의 비평가들이 새로운 주류와 새로운 정의,이론을 정립하며 예술의 더 나아가 인간 사고와 행동의 보편적 설명을 위해 애쓰지만 거시적으로 보면 그것은 매우 어리석은 행동으로 보인다. 늘 어느 문제점을 해결하는 과정에서 새로운 문제점이 생기기도 하고 생각하지 못한 새로운 factor들이 그것을 괴롭히기도 하다.

인간의 사고나 행동 그리도 역사는 너무나도 많은 변인들이 존재하고 그것들이 상호작용함에 따라 수많은 상이한 결과들을 초래하기 때문에 그러리라.

다만 비평가와 예술가들의 비평과 고뇌, 갑론을박을 통해 예술은, 인류는 발전해왔다고 생각한다.